Templo y Monasterio de Jesús, María y José

Su historia

El Templo y Monasterio de Jesús, María y José empezó siendo una casa particular donde un matrimonio recogía niños.

Un sastre de Chiclayo

En la segunda mitad del siglo XVII, un hombre de buen corazón y su esposa dedicaron su vivienda a recoger niños huérfanos y jóvenes abandonados o en peligro de extraviarse, además de jóvenes de fe acentuada.

Él se llamaba Nicolás Ayllón, había nacido en Chiclayo y era sastre de profesión. Ella, María Jacinta Montoya. En poco tiempo, para todo el mundo pasaron a ser Nicolás de Dios y la hermana María Jacinta de la Trinidad.

La mesa que alargaba las telas

Era fama en Lima que el beato Nicolás tenía una mesa milagrosa que alargaba las telas con las que cumplía una de las obras de misericordia: vestir al desnudo.

Y hay un detalle que conviene decir: esa mesa todavía existe en el monasterio.

Nicolás murió en 1677, demasiado pronto para ver cómo crecería su casa, que para entonces ya tenía un modesto oratorio.

Un vecino que donó dos veces

La casa siguió creciendo hasta quedarse pequeña para los recogidos, que aumentaban. Entonces un vecino adinerado, Francisco Mendoza Cisneros, donó un terreno donde se levantó una capilla, abierta al culto el 1 de abril de 1678.

Dos meses y medio después, el 17 de junio, un violento sismo dañó los templos de la ciudad y obligó a rehacer y ampliar la capilla. Fue posible porque Mendoza y Cisneros volvió a desprenderse de lo suyo: esta vez donó una pieza grande de su propia casa.

La nueva capilla tuvo sacristía, enrejado como los monasterios, coro y comulgatorio, y pasó a llamarse capilla de Jesús, María y José.

De beaterio a monasterio

La gratitud de los vecinos no se hizo esperar. Don Juan González Santiago puso el dinero, y la obra fue tan rápida que al año siguiente ya estaba terminada: en marzo de 1688 la capilla reabrió sus puertas.

El crecimiento siguió de menos a más, y el 14 de marzo de 1713 el beaterio se convirtió en monasterio.

Después, varios protectores acumularon donativos para proseguir la obra, de modo que cuando a inicios del siglo XVIII llegaron las monjas capuchinas, los trabajos estaban ya muy adelantados.

Treinta y seis monjas de clausura

Hoy habitan el Monasterio de Jesús, María y José treinta y seis monjas de clausura, y son las únicas de esa orden en todo el Perú.